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Archives pour juillet 2011

LA CHARTE DE KOUROUKAN FOUGA extrait

Les représentants du mandé primitif et leurs alliés, réunis en 1236 à Kouroukan Fouga (actuel cercle de Kangaba en République du Mali) après l’historique bataille de Kirina ont adopté la charte suivante pour régir la vie du grand ensemble mandingue.

I – DE L’ORGANISATION SOCIALE:

Article 1er: La société du grand mandé est divisée en seize (16) porteurs de carquois, cinq (5) classes de marabouts, quatre classes (4) de nyamakalas. Chacun de ces groupes a une activité et un rôle spécifiques.

Article 2: Les nyamakalas se doivent de dire la vérité aux Chefs, d’être leurs conseillers et de défendre par le verbe les règles établies et l’ordre sur  l’ensemble du royaume.

Article 3: Les morikanda Lolu (les cinq classes de marabouts) sont nos maîtres  et nos éducateurs en islam. Tout le monde leur doit respect et considération.

Article 4: La société est divisée en classes d’âge. A la tête de chacune d’elles est  élu un chef. Sont de la même classe d’âge les personnes (hommes ou  femmes) nées au cours d’une période de trois années consécutives.

Les Kangbès (classe intermédiaire entre les jeunes et les vieux) doivent être conviés pour participer à la prise des grandes décisions concernant la société.

Article 5: Chacun a le droit à la vie et à la préservation de son intégrité physique. En conséquence, toute tentation d’enlever la vie à son  prochain est punie de la peine de mort.

Article 44: Tous ceux qui enfreindront à ces règles seront punis. Chacun est chargé de veiller  à leur application.

Admirer la beauté de la culture africaine depuis qu’on a perdue ces principes et valeurs faut un miracle pour qu’on s’en sort toute société doit prendre exemple sur cette charte pour le bien être de l’humanité

Tafarichiba TANGARA

 

exemple vivant?

Les problèmes du Mali ont commencé en novembre 1968. Tous les inctellectuels et cadres du Mali honnêtes sont conscients de ce que le CMLN et sa suite ont fait au Mali. Je sus de ceux qui avaient assistés au procès Tiékoro-Kissima en 1968. Tiécoro avait dit à la barre le 18/10/1968: »Vingt quatre après le coup d’état, chaque membre du CMLN a pris 1 million de francs maliens à la banque ». Les cassettes du jugement sont disponibles à l’ORTM. Après la chute de Moussa en 1991, qu’est ce qui s’est passé? La conférence nationale du Mali a été un échec. On ne peut faire l’état d’une nation déchiquetée pendant 23 ans en 15 jours. On a compris aussi que c’est « Moussa qui a mis de côté Moussa ».C’est tout!
Pour trouver une solution à la situation catastrophique actuelle du Mali, ce n’est pas avec ces hommes actuels du Mali. Pour moi la solution est ailleurs. La solution est bien visible mais les maliens sont des gens qui aiment une chose et son contraire. On critique le parent d’autrui voleur et corrupteur et on met de côté son son père voleur et corrupteur. On se connait tous ensemble et on connait l’avoir de chacun parmi nous.
Le problème, ce n’est pas aussi l’école seulement mais un système.On ne peut pas dire aux enseignants d’être justes et les autres injustes.
La situation de l’école a été créée par les enseignants eux-mêmes.
Le Mali a besoin d’une nouvelle conférence nationale et remettre aussi au peuple ce qu’on l’a volé.


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